L’Église de Gironde veut cultiver ses cépages – La Croix

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Le diocèse de Bordeaux s’apprête à accueillir son nouvel archevêque, Mgr Jean-Paul James, installé dimanche 26 janvier à la cathédrale Saint-André. Le diocèse de Bordeaux a beau être l’un des plus étendus de France, il veut garder le cap d’une évangélisation soucieuse de ses ancrages locaux.
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L’Église de Gironde veut cultiver ses cépages
Bordeaux vue d’en haut.
Allfortof/Stock Adobe
Des forêts de pins au bassin d’Arcachon, des vignobles au riche patrimoine de la cité bordelaise, de l’impétueuse Garonne aux cités médiévales, les paysages de Gironde – 1,6 million d’habitants – se succèdent, sans jamais se ressembler. La moitié de sa population, plutôt aisée, vit aujourd’hui dans la dynamique agglomération bordelaise. L’autre s’étend sur le reste du département.
« Il y a une grande unité, sur le territoire, autour de la marque du “bordeaux” », explique Mgr Bertrand Lacombe, évêque auxiliaire de Bordeaux, qui administre le diocèse en attendant l’installation du nouvel archevêque, Mgr Jean-Paul James. L’appellation du cru masque pourtant des réalités disparates. « L’agglomération bordelaise compte de nombreuses industries,poursuit-il. Ailleurs, le rural est divisé, notamment entre de grandes richesses viticoles et des zones de pauvreté. »
Essor des « fraternités de quartier », souci de relancer la « culture vocationnelle »… Le diocèse de Bordeaux a beau être l’un des plus étendus de France, il veut garder le cap d’une évangélisation soucieuse de ses ancrages locaux.
Au risque d’entretenir des communautés cloisonnées ? « Il y a ici un défi d’unité, notamment autour d’une sensibilité plus traditionnelle »,assure le diacre Patrick Lepault, qui officie à Notre-Dame-du-Lac (Bordeaux). « Nous sommes dans un endroit où il fait vraiment bon vivre, et où les différences ne sont pas exacerbées »,réagit Mgr Lacombe.
Résolument contemporain, le clocher se fond dans le décor futuriste du nouvel écoquartier Ginko, vaste opération urbaine lancée dès 2010 dans le nord de Bordeaux. Un peu à la manière des temples évangéliques, une imposante banderole a été déployée sur le fronton paroissial : « Église catholique Notre-Dame du Lac – Messe tous les dimanches à 18 h 30 ».
« Grâce à elle, beaucoup de gens en attente – ou plus à la marge de l’Église – entrent par hasard, et certains décident ensuite de rester »,explique l’abbé Christian Alexandre, son curé. Première paroisse bâtie depuis quarante ans dans le département, l’édifice – financé à hauteur de deux millions d’euros notamment grâce à la vente d’églises désaffectées – a été consacré en février 2018 par le cardinal Jean-Pierre Ricard.
« C’est une chance d’être dans une zone très mixte(Ginko comptera environ 30 % de logements sociaux, NDLR). Mais la vie paroissiale est encore fragile »,poursuit-il. Chaque mois, à tour de rôle, la messe dominicale s’adresse plus spécialement aux familles, est animée par les jeunes ou par la chorale africaine, qui propose ensuite un grand apéritif… D’une capacité de 150 places, l’église aux murs blancs et à l’atmosphère conviviale se veut en dialogue avec son temps.
Et elle n’hésite pas à casser les codes. Au moment de la prière universelle, le diacre Patrick Lepault invite à faire part de ses propres intentions à ses voisins. « Je me suis senti tout de suite à l’aise ici. On veut vraiment lancer un message d’ouverture dans le quartier »,lance André-Franck Lefeuvre. Plus connu sous le nom de « Francky », ce laïc a largement contribué à faire connaître la paroisse auprès des commerçants alentour et des autorités locales.
Dialogue avec la communauté musulmane, stabilisation de l’équipe pastorale, projet d’épicerie solidaire multi-associative… « On est déjà bien dynamiques, mais on devrait pouvoir en faire plus », réagissent Elenah, Isis et Mathieu, trois lycéens de 15 ans, membres de l’équipe des jeunes. En passe de fêter ses deux ans d’existence, Notre-Dame du Lac n’entend pas s’arrêter là.
« Ce ne sont pas des clubs d’amis : il ne faut pas s’enfermer dans un certain confort. » En charge depuis la rentrée du dynamique secteur paroissial de Saint-Seurin, Saint-Bruno et Saint-Ferdinand, dans le centre de Bordeaux, l’abbé Laurent Dubosc esquisse matinalement les contours des « Fraternités chrétiennes » depuis le salon du presbytère, rue Rodrigues-Péreire.
Ses trois nouveaux clochers sont justement considérés, au niveau diocésain, comme des modèles dans le développement de ces équipes œuvrant pour l’évangélisation de proximité en se réunissant, une fois par mois, pour partager – autour d’un apéro, d’un dîner… – la Parole de Dieu. Sur le secteur, on compte aujourd’hui 21 groupes, d’une dizaine de personnes maximum : passé ce chiffre, l’un ou l’autre des participants est invité à partir fonder une nouvelle cellule. Collègues, amis, personnes en situation de fragilité, jeunes couples,« chercheurs de Dieu »… Les profils des participants sont variés.
« Dans nos sociétés marquées par l’individualisme, l’isolement, il est essentiel que ces équipes puissent essaimer. Ce sont vraiment des lieux de mission »,poursuit le curé. « Plusieurs chrétiens m’ont dit combien leur foi leur semblait tiède avant, et combien cela leur a permis – sans verser dans des cours d’exégèse – de renouer le contact avec la parole de Dieu… De vrais liens se créent, avec aussi beaucoup de soutien quand l’un ou l’autre vit un moment difficile »,s’émeut-il.
Certaines paroisses portaient le projet depuis des années, mais l’impulsion a vraiment été donnée, en Gironde, dans le sillage du synode diocésain « Disciples missionnaires »convoqué de décembre 2015 à janvier 2018 par le cardinal Ricard. « Tous les secteurs qui ne s’y étaient pas encore mis ont réfléchi au lancement de ces Fraternités à cette occasion »,souligne Ingrid Brouillat, vice-présidente du Conseil pastoral diocésain, « les équipes fraternelles ont des visages différents ; certains curés de zones plus rurales peuvent par exemple les initier autour d’un café, à la sortie de la messe… ».
Perchée sur son promontoire rocheux, la cité médiévale de Saint-Émilion, 1800 âmes, surplombe d’innombrables parcelles d’étendues viticoles. Fondée selon la légende au VIII^e siècle par l’ermite éponyme, la réputation de la commune – qui tire encore sa notoriété internationale de son grand cru classé – n’est plus à faire. D’anciennes et riches familles catholiques continuent de s’y transmettre, de génération en génération, les domaines.
« Mais un certain nombre d’entre eux se font aujourd’hui racheter par des groupes », explique Florence de la Filolie, propriétaire, avec son époux Arnaud, du Château Laniote. Outre la production moyenne de leurs 30 000 bouteilles annuelles et les visites guidées de leur propriété, le couple, très actif, est extrêmement investi dans la vie de l’Église locale.
Dîners consacrés à la rencontre d’autres paroissiens, prière des pères de famille, grande participation à l’adoration perpétuelle co-installée en l’église Saint-Georges ou dans l’oratoire de l’église Saint-Ferdinand de la ville voisine, Libourne… « Les gens issus de différents milieux peuvent ainsi se rencontrer autour de propositions pastorales diverses »,poursuit celle qui est aussi œnologue et conseillère municipale de Saint-Émilion.
Car une population plus modeste, y compris parmi le monde viticole, vit, aujourd’hui encore, à l’ombre des grands crus. À Libourne, le taux de pauvreté avoisine les 20 %. Une statistique qui contribue à expliquer la vigueur du mouvement des gilets jaunes en Gironde. En ce lundi après-midi, une dizaine de bénévoles et de personnes accueillies du Secours catholique discutent gaiement lors d’un atelier couture « pour rompre l’isolement ».« L’association est implantée ici depuis 1970,expliquent-elles, auparavant, nous donnions des chèques alimentaires, mais ce n’est plus le cas. Nous continuons de proposer un grand nombre d’activités… ».
« À la présence d’une population plus paupérisée se greffent de nombreuses jeunes familles, venues ici parce que les prix de l’immobilier bordelais se sont envolés »,explique de son côté le père Julien Antoine, l’un des trois curés de l’Emmanuel – très implanté dans le diocèse –, arrivé en septembre 2019 sur les secteurs de Fronsac et du Libournais. « Oui, il y a un contraste, mais tout le monde est représenté dans nos assemblées paroissiales, et les gens ne font pas peser ces différences sur la vie en communauté. Ils sont chrétiens d’abord »,se réjouit le père Antoine, heureux par ailleurs de l’engagement des laïcs dans le secteur paroissial.
Ports ostréicoles, plages de sable fin, forêt de pins, presqu’île renommée, incontournable dune du Pilat… À moins d’une heure de Bordeaux, le Bassin d’Arcachon s’impose comme l’une des destinations touristiques les plus prisées d’Aquitaine. « Chaque été, une population très privilégiée et “people”arrive sur la presqu’île du Cap Ferret : l’explosion des prix a entraîné des départs au sein de la population locale », explique Patrick Hourquebie, responsable de la catéchèse à la paroisse Notre-Dame-des-Flots.
Conservant – avec l’autre clocher Notre-Dame-des-Pins, à Piquey – une présence catholique sur la presqu’île, le lieu de culte avait pu être rebâti, dans les années 1960, grâce aux gains de paroissiens lors d’une tombola. « L’été, ces paroisses sont très fréquentées. Des prêtres étrangers viennent alors prêter main-forte au curé, poursuit-il. Notre défi, à l’avenir, sera de pouvoir continuer à assurer une présence permanente sur place. Nous avons été quelques-uns du secteur à avoir récemment participé à une formation diocésaine pour comprendre comment se déroulent les cérémonies sans prêtre. »
Visites des églises, pèlerinages, conférences… Sous l’impulsion du diocèse ou de communautés religieuses – les Dominicains font par exemple de l’évangélisation de plage sur le Bassin –, certaines initiatives pastorales spécifiques sont lancées l’été. Mais pour Mgr Bertrand Lacombe, évêque auxiliaire de Bordeaux, il reste bien une marge de manœuvre : « Il faudrait pouvoir relancer concrètement une dynamique diocésaine pour la pastorale du tourisme. »
« Ce n’est pas sans un pincement au cœur que je prends cette décision, mais le bien des séminaristes(…doit) primer sur toute autre considération. » Entérinée en mai dernier dans un communiqué du cardinal Jean-Pierre Ricard, la non-réouverture du séminaire Saint-Joseph, accueillant depuis 1901 les futurs prêtres, a laissé derrière elle une amère tristesse.
« Cela s’inscrit dans un climat plus large, en France, de recomposition des séminaires autour des instituts de théologie, comme pour nous avec Toulouse »,explique le père Geoffroi Gardair, supérieur du séminaire jusqu’en juin 2019, « mais nous avons gardé une dynamique avec onze séminaristes suivant des formations entre Toulouse, Paris et Rome ».
« Pour Saint-Joseph, on peut espérer que ce ne soit pas définitif »,abonde doucement le père Éloi Desrippes, curé des paroisses des Jalles, à une quinzaine de kilomètres au nord du centre de Bordeaux. Ancien officier de la Marine nationale, ce trentenaire, ordonné en juin 2018, est chargé de la pastorale des vocations pour son diocèse natal.
Comment explique-t-il cette désaffection, en Gironde, pour l’engagement sacerdotal ? « Elle relève surtout d’une crise de la foi. On a du mal à donner une image “juste” du prêtre diocésain, répond-il. Cela joue à tous les niveaux sociétaux, mais il y a aussi un bulldozer culturel qui fortifie la peur de s’engager pour la vie. »
Prière chaque mois pour les vocations, discussions dans les aumôneries… Le diocèse veut redonner le « goût de la culture vocationnelle ».Via, surtout, le lancement d’un nouveau parcours de discernement des vocations, le cycle Saint-Jean-Paul II. « L’idée nous vient du diocèse de Luçon, où cela marche très bien », explique le père Desrippes.
Le principe est simple : pendant huit mois, à raison d’un week-end par mois, les jeunes adultes qui se posent la question de la vie consacrée se rendent dans différentes communautés religieuses, pour y découvrir les vocations. Son pendant féminin, le groupe Béthanie, existe déjà en Gironde depuis 2017.
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En 1990,le cardinal Pierre Eyt, archevêque de Bordeaux de 1989 à 2001, convoque un synode diocésain « Pour l’avenir de l’Évangile en Terre de Gironde », auquel participent près de 1 000 équipes locales. Dans son sillage, le diocèse reconfigure toute sa géographie pastorale.
De 2015 à 2018, le cardinal Jean-Pierre Ricard, archevêque de Bordeaux de 2001 à 2019, convoque un nouveau synode, « Disciples missionnaires », appelant notamment à la plus grande implication des laïcs dans la vie de l’Église locale.
Après sa démission en octobre dernierpour raison d’âge, son successeur, Mgr Jean-Paul James, devrait poursuivre ces prochaines années la mise en application des actes synodaux.
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